К ВОПРОСУ О СПЕЦИФИКЕ РЕНЕССАНСНОГО ПАСТОРАЛЬНОГО ХРОНОТОПА И ПУТЕЙ ЕГО ДАЛЬНЕЙШЕЙ МОДИФИКАЦИИ
Abstract
The specific character of the Renaissance pastoral chronotop as well as the ways of its further modification has been under consideration in the article provided. It has been proved that semantic background of pastoral chronotop as the specific fiction time and space predominant to the Renaissance stage of pastoral transtext development encloses a number of significant determinants. The definite components are closely connected with the Renaissance interpretation of Plato by the Neoplatonists, i.e. the predominance of the spacial existence, the idea of the community, the tradition of the demythologization of the novel space, the relatedness of the Renaissance pastoral chronotop with the ethico-philosophical complex “Love-Beauty-Good” which has become classical.
References
Chastel A. Le mythe de la Renaissance.1422-1520. - Geneve,1969.
Харитонович Д.Э. Mundus novus: первозданная природа глазами человека эпохи Возрождения//Природа в культуре Возрождения./Отв. ред. Л.С.Чиколини. - М.: Наука,1992. -С.107-120.
a) Штекли Э.А. Природа в “Утопии”//Природа в культуре Возрождения. /Отв. ред. Л.С.Чиколини. - М.: Наука,1992. - С.11-55; б) Чаколини Л.С. Природа в итальянских утопиях позднего Возрождения. Там же. - С62-79; в) Eliav-Feldon M. Realistic Utopias. The Ideal Imaginary Societies of the Renaissance. 1516-1630. - Oxford,1982. – 272p.
a) Баткин Л.М. Мотив “разнообразия” в “Аркадии” Саннадзаро и новый культурный смысл античного жанра//Античное наследие в культуре Возрождения. - М.: Наука,1984. - С.159-171; б) Потёмкина Л.Я. О системе поэтики западноевропейского пасторального романа//Системность литературного процесса. - Днепрoпетровск: Изд-во ДГУ,1987. - С.111-118.
Брагина Л.М. Идеал сельской жизни в итальянском гуманизме XV века//Природа в культуре Возрождения. - М.: Наука,1992. - С.14-24.
Дмитриева М.Э. Германская идиллия: Мотив “жизнь в лесах” в искусстве немецкого Возрождения//Природа в культуре Возрождения. - М.: Наука,1992. - С.153-161.
Соколов М.Н. “Природная утопия” XVI-XVIIвв. – к иконографии “Садов Любви”//Природа в культуре Возрождения. - М.: Наука,1992. - С.188-198.
Немилов А.Н. Идеал “ученого отшельничества” у немецких гуманистов//Античное наследие в культуре Возрождения. - М.: Наука,1984. - С.111-116.
а) Turner R. The Vizion of Landscape in Renaissance Italy. - Prinston,1973. – 487p.; б) Елина Н.Г. Пейзаж в итальянской лирике Возрождения//Природа в культуре Возрождения. - М.: Наука,1992. - С.80-99.
а) Баткин Л.М. Ренессансный миф о человеке//Вопросы лит-ры. - 1976. - No9. - С.112-133; б) Горфункeль А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. - М.: Наука,1977. - 364с.
Chastel A. La theorie de milieu a la Renaissance./L’Umo e il suo ambiente./A cure di S.Rosso. - Firenze,1973. – 277p.
Waley D. The Italian-City-republics. - L.,1969.
Masson G. Italian Villas and Palaces. - L.,1966.
а) Wharton E. Italian Villas and their Gardens. - N.Y.,1976. – 272p.; б) Лихачёв Д.С. Поэтика садов: к семантике садово-парковой культуры. - Л.: ЛГУ,1982. - 343с.
Vetter E.M. Das Frankfurter Paradiesgartlein//Heidelberger Jahrbucher,1965. - Bd.9. - P.102-146.
Забабурова Н.В. Соотношение понятий “буколика”, “пастораль”, “идиллия” в эстетике и художественной практике А.С.Пушкина//Пастораль в системе культуры: Метаморфозы жанра в диалоге со временем. - М.: РИЦ “Альфа” МГОПУ,1999. - С.79-89.
Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: Стиль жизни, стиль мышления. - М.: Наука,1978. - 198с.
Никифорова Л.Р . Формирование поэтики маньеризма в “Аркадиях” Ф.Сидни//Проблемы становления и развития зарубежного романа от Возрождения к Просвещению./Отв. ред. Л.Я.Потёмкина. - Днепропетровск: Изд-во ДГУ,1980. - С.20-30.
Coy Mc. R.Sir Philip Sidney: Rebellion in “Arcadia”. - New Jersey: Rutgers Univ. Press,1979. – 230p.
Davis W.R. Idea and Art in Elizabethan Fiction. – Princeton, New Jersey: Prin. Univ.Press, 1969. – 301p.
Hamilton A.C. Sir Philip Sidney: A Study of his Life and Work. – Camb. Univ.press,1977. – 216p.
Davis W.R. A Map of Arcadia: Sidney’s Romance in its Tradition//Sidney’s “Arcadia”. - New Haven. - L.: Yale Univ. Press,1965. –183p.
Данилова И.Е. Искусство средних веков и Возрождения. - М.: Сов.художник,1984. - 271с.
Kytzler B. Utopisches Denken und Handeln in der Klassischen Antike//Der Utopische Roman. - Darmstadt,1973. – P.121-144.
Пахсарьян Н.Т. Сентименталистский роман как литературно-культурная утопия//Литература в системе культуры. Материалы научн. семинара. - М.: МГОПИ,1997. - Вып.1. - С.45-53.
Саськова Т.В. Жанровая природа пасторали в историко-культурном осмыслении//Литература в системе культуры. - М.: МГОПУ,1997. - Вып.1. – C.22-33.
Mumford C. The Story of Utopias. - N.Y.,1962.
Женетт Ж. Змей в пастушеском раю//Ж.Женетт Фигуры. - В 2х томах. - М.: Изд-во им. Сабашниковых,1998. - Т.1. - С.132-142.
Ehrmann J. Un paradis desespere et l’Illusion dans “l’Astree”. - P.: New Haven, 1963. –168p.
а) Jehenson M.Y. The Golden World of Pastoral: A Comparative Study of Sidney’s “New Arcadia” and d’Urfe’s “l’Astree”. – Ravenne: Longo Editore,1984. – 163p.; б) Le genre pastoral en Europe du XVe au XVIIe siecle. Acte de colloque. Public de l’Universite de Saint -Etienne, 1980.
Шайтанов И.О. Пастораль в системе литературных жанров//И.О.Шайтанов Мыслящая муза. “Открытие природы” в поэзии XVIII века. - М.: Прометей,1989. - С.47-93.
Fraye N. The Realistic Oreole: A Study of Wallace Stevens//Modern Poetry: Essays in Criticism. - Oxford,1968. - P.267-286.
“Беседа с Леви-Стросом Жоржа Шарбонье”//Рюс.Ж. Поступ сучасних ідей. Панорама новітньої науки. – К.: Основи,1998. – С.588-590.
Немилов А.Н. Специфика гуманизма Северного Возрождения (типология и периодизация)//Типология и периодизация культуры Возрождения./Под. ред. В.И.Рутенбурге. - М.: Наука,1978. - С.39-51.
Кудрявцев О.Ф. Гуманистические академики итальянского Возрождения//Культура Возрождения и общество./Отв.ред. В.И.Рутенбург. - М.: Наука,1986. - С.71-76.
Монье Ф. Опыт литературной истории Италии XV века. Квайтроченто. - СПб.,1904. – 215c.
Аверинцев С.С. Античный риторический идеал и культура Возрождения//Античное наследие в культуре Возрождения/Отв.ред.В.И.Рутенбург.-М.: Наука,1984.- С.142-154.
Murdoch I. The Nice and The Good. – G.B.: Chatto&Windus, 1968.-362p.
Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль,1978. – 623с.
История эстетической мысли./Под.ред М.Ф.Овсянникова.-В 6-ти тт. - М.: Искусство,1985. - Т.2. - 456с.
Андреев М.Л. Рыцарский роман в эпоху Возрождения. - М.: Наследие, Наука,1993. – 256с.
Аверинцев С.С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении раннего средневековья (Общие замечания)//Античность и Византия./Отв. ред. Л.А.Фрейберг. – М.: Наука, 1975. – С.266-285.
Зенкин С. Преодоленное головокружение: Жерар Женетт и судьба структурализма//Ж. Женетт Фигуры. В 2х томах. - М.: Изд-во им. Сабашниковых,1998. - Т.1. - С.5-56.
Views:
302
Downloads:
220
Copyright (c) 2019 The author
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
All articles are published in open-access and licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0). Hence, authors retain copyright to the content of the articles.
CC BY 4.0 License allows content to be copied, adapted, displayed, distributed, re-published or otherwise re-used for any purpose including for adaptation and commercial use provided the content is attributed.
